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中国科学技术大学

从《苏菲的世界》 谈哲学的“自由而无用”

作者:江可可 点击数:266 学校:中国科学技术大学 班级: 时间:2016-05-29 23:28:57

          

    从《苏菲的世界》 谈哲学的“自由而无用”

       江可可

          (中国科学技术大学 人文与社会科学学院)

 

   我们生活的世界就像是一个从魔术师帽子里突然变出的兔子,我们每个人都是兔子身上的寄居物。当我们刚出生时处于兔毛的顶端,张开眼睛对这个突然出现在我们面前的世界充满好奇。于是还是孩子的我们会不停地问:“我是从哪儿来的”“鸟为什么会飞呢”,问到大人们开始烦躁,他们因为解答不出来恼羞成怒转而开始斥责孩子。有一天,孩子们知道了太多的好奇心是会大人烦的,他们开始咽下自己的“十万个为什么”,当他们长大后也开始对这个世界上的花草虫鱼熟视无睹。他们变成了大人的模样,他们对于自身的存在和生命的意义缺乏思考,逐渐开始关注的是我要赚多少钱,我要在什么地段买多大的房子,某个明星出轨了哪个明星结婚了。慢慢地,他们从兔毛的尖端往下滑落,滑落到兔子皮毛的深处在那里寄居下来。那儿温暖舒适,那儿有更多的同类,而哲学家们就是那些仍然坚持待在兔毛顶端的少数人。他们对这个世界仍然充满着好奇,他们还在思考着这个世界从何而来?个体存在的意义是什么?到底怎样的生活才是值得过的?他们对那些寄居在兔子皮毛深处的人们喊着,看呢,这个世界多奇妙啊。而那些人就带着戏谑地笑哲学们,不知道他们为什么要花时间去思考这些“无用”的问题。

   这是《苏菲的世界》里艾伯特跟苏菲上的一门哲学课,同时也是让我真正对哲学感兴趣的第一课。我很庆幸我在开始慢慢往兔子皮毛深处下滑而不自知时接触到了《苏菲的世界》这本书。哲学是爱智之学,我理解的哲学是热爱思考一切问题根源的学问。从古希腊时期到漫长的中世纪,从文艺复兴时期人性的觉醒再到当代以存在主义为代表的思潮,哲学家们似乎从来没有退出过历史舞台,他们对于世界本原和人生价值的思考也从来没有止步。现代的中国仍然需要哲学家的存在,或者说至少国人需要有哲学领域的阅读和思考。在实用主义的影响下,我们坚信“学好数理化,走遍天下都不怕”,渐渐地觉得文科是无用之学,觉得哲学更是脱离实际束之楼阁的枯涩学问。在享乐主义和拜金主义的影响下,“微博”的“热搜榜”上占据头条的太多的是网络红人和娱乐明星的整容绯闻,满眼都是“对这个看脸的世界绝望了”的评论,“思聪老公”“马云爸爸”这类依附于权贵的称呼层出不穷。支撑这些“热搜榜”的正是那些寄居在兔子皮毛深处并乐于此的人们,他们忘了当初的自己小时候对于这个世界的迷茫好奇,他们现在已经习惯了对这些琐事和对钱权颜三者的关注。他们就像是柏拉图描述的活在洞穴里的人,津津有味地看着墙上的影子,还以为这就是真实的世界。

从某种意义上说,哲学似乎是“无用”之学,比起一项技术一份工作,它带不给了人们更多的利益,因而容易被人们忽视或者妖魔化。现在的人们容易被条条框框所束缚,有形的或者无形的,被动地或者自愿而不自知的,更愿意把时间花费在对自己有用的事情上。而在我眼中,哲学吸引我的正是这种 “自由而无用”的精神,“自由”是指能超脱世俗社会对于钱权的崇拜,在精神层面上保持一份独立闲适,而“无用”是指他们所研究的不带有任何功利性的目的,出发点纯粹是源于对于这个世界的好奇和求知欲。虽暂不能至,心仍向往之。      

哲学研究需要的是好奇和闲暇,好奇心容易被唤醒,但投身于研究的闲暇时间却是并非人人都有。我很庆幸自己能在研究生阶段转向哲学专业,这让我能够在哲学家的带领下慢慢向这只硕大兔子的皮毛顶端一点点地往上爬,内心的冲动带领着我向孩童时期的自己靠近,如同出生婴儿般,对这个本已熟视无睹的世界重新唤起无限的好奇。一切都仿如乍见。

 

 

 

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