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宿州学院

古为今用,品味《国学》

作者:崔乾 点击数:275 学校:宿州学院 班级: 时间:2016-05-27 20:56:09

 古为今用,品味《国学》

我们的国家历史悠久,文化灿烂。我们的祖先留下了五千年的文化遗产。通过学《国学》可以增强我们的民族自尊心和自信心,更好的参加社会主义现代化建设。

富强

从炎黄二帝,到尧舜禅让,再到夏朝建立。中国位列“四大文明古国”。公元前229~221年,秦始皇统一六国。在政治上,一套完整的中央集权制度和政权机构,如郡县制(对今天都有深远的影响)。文化上,各国的文字得到统一。经济上,货币,度量衡也采用一样的标准。交通上,车同轨,道同距。水利上,修建灵渠。国防上,修建长城。

隋文帝的开皇年间,政治清明,百姓富足,国库充裕,开创了科举制度,统一南北,国家稳定。

唐太宗的贞观之治为唐朝的繁荣富强打下了基础,为了减轻人民的赋税,推行均田制和租庸调制,休养生息。任贤任能,重用房玄龄,杜如晦,长孙无忌等能臣。唐太宗虚怀入谷,推行和睦共处的民族关系。加强中央集权,重视同亚洲各国的友好往来。“夫以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。

从古代的盛世中,可以看到国家的统一和民族的独立是国家繁荣富强的前提条件。创新驱动发展,强盛的朝代都在前代的基础上做出了创新。党的十八大以来,习总书记高瞻远瞩,英明决策。特别在十八届五中全会上提出“坚持创新发展,不断推进理论创新,制度创新,科技创新,文化创新等各方面创新。”作为21世纪的当代大学生,我们应该传承我们祖先留给我们的优秀文化遗产,继承党在奋斗时期的红色基因。紧紧团结在党中央的周围,努力为实现中国的富强而拼搏。

和谐

和谐”放在社会主义价值观的国家层面。在《论语》中“礼之用,和为贵”,可见“和”字有和谐,和平,和睦相处的意思。人与人和睦相处,国家间要和平共处,人与社会,人与大自然要和谐共处。“劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归”。“仁者爱人,兼善天下”。

历史学家费孝通先生讲过“各美其美,美人之美。美美与共,天下大同。”不同的文化要和谐相处,相互交融。“百花齐放,百家争鸣。”

我们应该在寝室里和室友和谐相处,“忍一时,风平浪静。退一步,海阔天空。”在教室里,尊敬师长,形成和谐的新型师生关系。在工作中,和领导和谐相处。在家中,家庭成员和谐相处。人与社会和谐相处,人与自然和谐相处。

诚信

“诚”作为道德范畴,是诚实。信是守信。诚实守信。诚实守信是人性向善的基本素质。诚作为哲学范畴,是真实。信是内诚的外化,体现为社会化的道德践行取信于人。

君无戏言,一言九鼎。“三严三实”要求“谋事要实,创业要实,做人要实”。“修学好古,实事求是。”深处21世纪的我们更应该诚信待人,抱诚守真,赤诚相待。君子一言,驷马难追。

《国学》的感悟

在思想文化上,《国学》里面有诸子百家,百家争鸣,百花齐放。在我们的学习和工作中也是这样,具体问题具体分析。不能本本主义,更不能教条主义。“毋意,毋必,毋固,毋我”。社会主义核心价值观是我们凝魂聚气,强基固本的基石,所以我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。“富强  民主  文明  和谐”的国家。“自由  平等  公正  法治”的社会。培育“爱国  敬业  诚信  友善”的公民。

金无足赤,人无完人。每个人都有优点和缺点。我们要“闻过则喜”,要有“罪己精神”。努力将我们的缺点缩小并加以改正,使我们的优点发扬光大,潜移默化的感化周围人。活学活用《国学》,做到“古为今用,取其精华”。

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