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安徽审计职业学院

从古至今,社会理想并不变

作者:孙扬阳 点击数:482 学校:安徽审计职业学院 班级: 时间:2016-03-10 00:00:36

 从古至今,社会理想并不变

 
我们活在当下,当下的社会,倡导社会主义核心价值观,倡导什么,如何倡导,从古至今,是那么相似。
 
我们渴望幸福的生活,我们期待无忧的生活。而这必须建立在国家富强的基础上。
 
《 左传-成公十三年》:“国之大事,在祀与戎。”这句话直译为:国家的重大事情,在于祭祀和战争。放在今天,前者相当于科学与宗教,后者指的是军事力。在这里,我们可以很清楚地感受到国力与科学的重要性,军事先进,科技昌明,有了这些,我们才有资格成为一个富强的国家。国家富强,人民才能衣食无虞。《孟子》中说道:“五亩之宅树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”当下,中国人民凭借勤劳的双手,创造出千年以前人们所梦想的美好生活。陶渊明在《桃花源记》中说道:“黄发垂髫,并怡然自乐。”这样无忧无虑的生活似乎正在当下的社会实现。
 
 衣食足而知荣辱 ,仓廪实而知礼节。由古至今,人们的想法都是如此相似。物质上的富足并不是完整的富足,精神与物质上的富足才能算是完整的富足。
 
庄子在《逍遥游》中说到的“鹏”,在我看来,可能是庄子的心,庄子的梦想,它开阔六合,含纳古今,超越世俗,纵横时空。不论是“鹏”,还是那睡梦中的蝴蝶,都是庄周的梦想,对理想生活的向往。孔子说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”精神的满足也是一种财富。
《易经》中说道:“观乎人文,以化成天下。”当下,我们提倡文化兴国。人文的力量。文化的力量,如今看来越来越重要。观乎人文,以文化为精神纽带,文化兴国毫无疑问地推动了文明的发展。我们要文明地活在当下。
 
倡导社会主义核心价值观,这并不仅仅是个口号,它需要被全社会践行。
 
《韩非子》中说:“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽忧不论。”《老子》中也提到:“天道无亲,常与善人。”由此可见法律和公平的重要性。习近平总书记上台以后,大力整顿吏治,反腐倡廉。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”先人亦有云,如今,我们集全社会之力量来践行这一宗旨。中国现在致力于建设社会主义法制社会,《管子》中说道:“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”古人尚知“法”之重要,新时期的我们更应有清明的思想,法制社会,公平社会的建设迫在眉睫。现在,更应用我们的行为,用我们的努力,做到孟子所说的“我善养吾浩然正气”。是啊,社会主义核心价值观需要公平,需要法制。
 
我们的社会还需要诚信。
 
《左传》我中说:“信,国之宝也。”诚信,是国家之宝,是个人之宝。人无信不可,民无信不立,国无信不威。《孟子》云:“言不必信,行不必果,惟义所在。”所行不一定执迷于结果,为人行事的准则,是必须合乎正义的,只有合乎正义,才能心正意诚。《论语》中说:“大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”车没有轮子,没有軏,要如何行走呢?同样,人如果没有信用,失去诚信,要如何立足呢?
 
我们的社会还需要敬业,《中庸》中说:“君子素其位而行,不愿乎其外。”做事专注不浮躁,敬业。《尚书》中也说:“功崇惟志,业广惟勤。”当代社会需要专注不浮躁,勤勤恳恳的人。
 
我们需要爱我们的祖国。
 
《荀子》中说:“民齐者强,民不齐者弱。”《诗经》中更是说:“邦畿千里,惟民所止。”一城一池,一山一地,都要我们去爱,都要我们去守护。
陆游说:“ 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这样生死相依,这样令人泪泣,只源于那可爱国之心。
 
我们要做到友善。首先培养一颗常存善念的心,能与自己做朋友、 能对话自己的得失,而后才能在社会中无论遭遇观念如何冲击、无论面对事态如何变幻,都不忘初心、不 失本性,友善待人、友善处世。
《管子》说:“善人者,人亦善之。”《老子》说:“天道无亲,常与善人。”——假如我们感觉这个社会还不够友善,那么正说明,作为社会一份子的我们,对这个社会还不够友善。当我们用自我的一份友善去点亮自己和周围的时候,就是“星星之火,可以燎原”的开始。
 
这是我们当下要做的,这或许并不够,但是,要我们去完善,完善这属于我们当下中国的社会主义核心价值观。
 
 

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